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    我最近发现了一件事：

    人会Si。

    「Si亡」是非常非常遥远的概念。

    遥远到不可能被触碰，也不能被触碰。

    遥远到我们可以将之抛诸脑後。

    遥远到我们会忘记它的存在。

    尽管它确实存在。

    曾经有人说我们是被宠坏的一代。

    那些人大多已经入土。少数尚未入土的，现在若不是被人唾弃的老害，就是受人尊敬的智者。

    例如井上玄树。又或者罗沙．圣地亚哥。

    他们都说过，我一路以来过得太舒适、安逸，习惯了被人侍奉，习惯了被人保护。

    这不是无端的评价。他们有充足的经验，来自他们自己的生活，我们眼中的历史。而我们没有。

    我们的知识只来自教科书。教科书上说烟、酒都会使人万劫不复。为了强化这种印象，烟酒旁边是烂掉的肺和车祸现场。但是罗沙还是选择cH0U烟，井上继续喝酒。

    与此同时，我们还依靠着被掌控的媒T来认识世界。

    新闻没有说安佐．列根Si了，那麽安佐．列根就还活着。

    利姆依．那威向众人说吴雪昭是为正义牺牲的英雄，吴雪昭就是英雄。尽管吴雪昭，我的姐姐，会把滚烫茶水倒进里拘束起来的活人的眼睛里发泄取乐。

    罗沙．圣地亚哥向民众说桃园机场战役是「代价高昂的胜利」，民众就会主动上街，为凯旋的勇士们欢呼，为牺牲的英雄哀悼。哪怕他们连桃园机场有过一场战斗都不知道。

    敌人是谁都不知道。更加不知道和自己有甚麽关系。

    他们对没有见证过的事愤慨激昂，对没有T验过的事生出共情。

    然而，谁能怪责他们当中的任何人呢？

    无法见证的事，不可能被见证。

    无法T验的事，不可能被T验。

    二十二世纪的我们，对自己未去过的地方、未经历过的历史事件，有着无b深厚的认知。然而，我们足不出户。

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